知名建築師包浩斯的另一大將在1928年的{從物質到建築} (影響時空建築)中將空間定義為---物體位置的關係，
說明他可以被人類的所有感覺體驗，包括視覺、觸覺、聽覺、身體移動等等。所以空間是一個動力場，非個體的展現，而是建築組群關係的建立，
「顧看建築不僅是從正面、側面，而且要俯看--即時空。」或旋動視覺，一定要在行走之際，才意識到建築的意圖，而《清明上河圖》正可提供我們遊走於十一世紀的宋代的時空，再探求其內在意涵，以及尋求其建築中美學中的美學原則，另外隱含在建築中，尚有一種哲學思維有關，不易為人們所查覺，今大要說明如下．．．
（一）建築文化的空間意識，及為其宇宙觀。
宇宙的本意指建築～「人工的宇宙」，在文化意識上，建築像效法自然宇宙，有「中國」之意，是指「居天下之中」的 建築，因此成事的布局乃執著於「中軸線」之策劃，常見的大屋頂、高台積等含有尚「大」的「建築密碼」在內。
人們所感知、想像的天地宇宙，其實是一個其大無比的「大房子」，即有「宇」（屋頂），有「宙」（棟樑）為主構築的「大房子」，千秋萬世，人就在此「大房子」的屁護下生活。
未完……待續
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