圖片來源--http://www.mongathemovie.com/ecard/
「艋舺」--飄散著義氣的古老城鎮
喚起了古老神祕的氣氛
浪跡天涯的兄弟的義氣
飄盪在它的空氣之中
「艋舺」啊！「艋舺」！
你是否可以接納兄弟們的豪氣！
你是否可以撫平兄弟們受傷的靈魂！
電影「艋舺」是在講一群講義氣的兄弟的故事，令人動容，電影提到說：「「艋舺」從清朝到日據時代，一直都是台北最熱鬧的商業中心。」日據時代【應該改稱日治時代】--這以後再談。
但是許多人不明白，為什麼一提到艋舺，一定會提到黑道或是兄弟們？這個問題要追朔到台灣歷史的清朝時代---就是所謂的清領時代開始談起。
康熙22年（西元1683年），施琅攻台，康熙23年，台灣正式納入清朝版圖，設立一府三縣，隸屬於福建省。
但是清朝政府的康熙對台灣毫無認識，認為「得之無所失，失之無所損」，想要放棄，但由於施琅用戰略地位的理由，最後清朝政府只好留下台灣，這是很有名的台灣棄留論。
只是滿清害怕台灣變成反清復明的基地或是海盜聚集的場所，因此採取了「消極治台」的政策---頒布了渡台三禁--
1.不准攜家帶眷
2.不准廣東人來｢因為廣東人許多是海盜｣
3.需要有開墾執照
甚至於派到台灣的官吏------是一些品德有問題的被流放的官員 ，貪官很多--他們無心治理台灣，因此有「三年官兩年滿」的說法。所以這些移民只好互結幫派，由角頭老大來管理大大小小的事務。表示不同幫派的方式是刺青(紋身)。或者也是表達出一種身上相同的標記，互相幫忙及團結的表徵。
可是大陸東南沿海因為山多田少，台灣變成了具有吸引力的土地，許多人冒著生命危險橫渡黑水溝﹙台灣海峽﹚，所以這些移民存在著---喜愛冒險，不畏強權勢力的根性。因此這些人帶著原鄉記憶或信仰「如龍山寺的神明」渡海來到充滿生機與挑戰的土地。
他們許多被稱為「羅漢腳」，死無人哭，所以要結合起來互稱兄弟，互相扶持的度過每一天。他們面對的是不同的挑戰--與原住民與清朝政府等等，與不同村莊之人---因為清朝政府利用族群之間矛盾製造相互之間仇恨---引發許許多多的械鬥，其中有名的抗官事件是林爽文事件，由於林爽文是閩南人，所以清朝利用客家人去平亂，之後還嘉許他們是義民，甚至於把諸羅縣改稱為嘉義縣，許多客家村莊也拜起了義民爺了。
在清領前期(1684~1858年)未開港前，有一府二鹿三艋舺之稱，隨著台灣移民辛苦的開墾，艋舺愈來愈繁榮，已經成為北部重要城鎮，有許多古蹟如龍山寺或艋舺祖師廟等等存在著見證這段輝煌的歷史。
圖片來源---http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%89%8B%E8%88%BA%E7%A5%96%E5%B8%AB%E5%BB%9F
電影裡面提到的廟口，是許多人聚集的地方，商賈雲集，熱鬧非凡。當然也有許多幫派互相血拼争地盤，拼得你死我活。
後來又由於頂下郊拼---為在1853年發生於艋舺的分類械鬥。械鬥當事一為以泉州三邑人為主的頂郊，另一則為以泉州同安人為主的下郊或廈郊。
此械鬥，同安人落敗，並敗走大稻埕。艋舺地位漸漸由大稻埕取代。
日治時代的時候，艋舺是漢人聚集之處，而日本人把劉銘傳的台北城進一步擴充，叫做城中區，建了八角(聽說是用八卦陣陣煞之用)紅樓(今天的紅樓劇場)，也把亂葬崗改造成西門町，這時的艋舺儼然成為當時足以對抗日本人的地方了。之後日本人把艋舺改稱為萬華，少掉了一點點些艋舺威猛的形象。
延伸閱讀---
艋舺電影的官方網站文字寫道：
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